La hutte de sudation est une pratique très répandue chez les peuples premiers à travers le monde entier. Sa forme et sa symbolique changent selon les régions, mais sa finalité de nettoyage profond reste la même.

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Concrètement, il s'agit d'entrer dans un espace clos, sombre, chaud et humide, et de laiiser les transformztions se faire. dépasser des peurs, affronter ses démons, guérir son corps physique, son corps mental, son corps émotionnel, son corps spirituel, écouter, voir, apprendre. Oser la renaissance, depuis ce ventre chaud et humide, le ventre de Terre Mère.

Je pratique la hutte de sudation selon la tradition Sioux Lakota.
J'ai passé souvent la porte de la hutte, pour 4, 12 ou 16 portes de voyage.
Je n'en suis jamais ressortie inchangée.

La hutte en elle-même est une structure en bois de saule ou de noisetier, contenant 16 perches entrelacées, formant un dessin particulier. Tout, de chacune des perches à chacun des cercles qui les entourent, a une signification particulière. Cette hutte délimite un espace sacré, l'espace de la transformation.

Au centre de cette hutte, un trou, le Centre du Monde. À l'entrée une petite porte, et du Centre du Monde au Centre du Feu, 7 mètres, un chemin. La hutte est recouverte de couvertures, beaucoup de couvertures, pour qu'il y fasse le plus sombre possible.

La cérémonie commence par l'allumage du feu, au cœur duquel ont été déposées les Grands-Mères : des pierres, porteuses de la mémoire du monde…
Quand le moment vient, quand les Grand-Mères appellent, il est temps d'entrer, de se glisser dans la hutte, de s'installer autour du Centre du Monde. La verseuse ou le verseur d'eau va appeler les pierres, l'homme ou la femme de feu va les apporter une à une, les déposer dans le trou, puis la porte sera refermée, et la verseuse ou le verseur pourra commencer à œuvrer. Ainsi que toutes les personnes en présence. L'eau sur les pierre va créer une buée importante. Et la forme même de la hutte va attirer vers son centre nos miasmes, nos trop pleins, nos besoins de guérison, pour nous bénir de clarté par l'eau qui nous ruissellera dessus en retour, eau magique, eau puissante.

Quatre fois le processus sera reconduit. Entre deux, la porte s'ouvre, on accueille ce qui s'est vécu là, puis la verseuse ou le verseur appelle de nouvelles pierres, et on referme la porte. Quatre fois : quatre portes. Seize fois, seize portes… Il y a plusieurs formats de hutte selon ce que l'on choisit.

Traditionnellement, la première porte est centrée sur le corps physique, la seconde sur le corps mental, la troisième sur le corps émotionnel, et la dernière sur le corps spirituel.